Lontar Sejarah

Pada masa kuno di jawa khususnya era Medang kuno, ajaran Buddha banyak dianut oleh masyarakat di jawa khususnya Buddha Mahayana/Zen, salah satu Bodhisatva yang menjadi ikon Buddha Mahayana/Zen adalah Dewi Guan Yin atau Kwan Im, yang kemudian diabadikan menjadi nama wilayah di jawa, berikut penjelasannya... ---:: 馬郎婦 MA LANG FU (ISTRI TUAN MA / ISTRI PEMUDA MA) ::--- Legenda MA LANG FU terdapat dalam catatan 續玄怪錄 XU XUAN GUAI LU yang disusun sekitar abad ke-8 dan ke-9 M. Legenda ini populer pada masa Dinasti Tang pada tahun 817 M, ada seorang gadis cantik dari keluarga LING ZHAO yang menganut CHAN/CHEN/ZEN (BUDDHA MAHAYANA) yang terkenal kecantikannya sehingga banyak diminati pemuda untuk menikahinya. Dikarenakan begitu banyak pemuda yang ingin menikahinya akhirnya gadis tersebut mengajukan syarat yang mana pemuda yang akan dipilih harus dapat menghafal Bab GUAN YIN di dalam Sutra TERATAI (SUTRA SADDHARMA PUNDARIKA) dalam satu malam. Dalam kesempatan pertama ini ada 20 pemuda yang berha...

Wayang Gunungan juga disebut Kayon yg merupakan wayang pembuka dan penutup pagelaran wayang kulit yang mengkiaskan simbol kehidupan, setiap gambar yg ada didalamnya melambangkan seluruh alam raya beserta isinya, mulai dari manusia hingga hewan serta hutan beserta perlengkapannya yang dilambangkan gunung dan blumbangan/lautan. Gunungan bukan berasal dari India ataupun arab tetapi merupakan warisan budaya dari leluhur jawa sebagai nasehat/petuah pada generasi penerus untuk mempelajari kitab Gunungan Segoro atau dalam bahasa tiongkok dikenal dengan Shan Hai Jing. Shan Hai Jing atau Shan Hai Cing artinya Kitab Gunungan / Pegunungan dan Lautan. Shan Hai Jing merupakan salah satu sastra Tiongkok yang pokok dan merupakakan harta yang berharga bagi budaya Tiongkok. Bahkan Shan Hai Jing di aplikasikan ke dalam simbol Wayang Gunungan dan Blumbangan dalam budaya Jawa. Kata 山 Shan yang artinya Gunungan atau Pegunungan direpresentasikan ke dalam wayang Gunungan yang menggambarkan hutan dan hewan-he...

Burung 鳳 Feng atau 鵬 Peng yang bermanifestasi menjadi Burung Garuda. 大鵬 Da Peng artinya Burung Besar/Utama atau Burung Raksasa, kadang juga disebut sebagai 大鵬 金翅 明王 Da Peng Jin Chi Ming Wang artinya Raja Burung Besar/Utama/Raksasa yang tercerahkan dengan berbulu Emas. Menurut Mitologi/legenda Tiongkok Burung 鵬 Peng merupakan sebagai keturunan atau anak dari 鳳 Feng (sebagai 鳳凰 Feng Huang berpasangan), dalam legenda sejarahnya 鳳 Feng adalah transformasi dari 鯤 Kun artinya Ikan Besar (Raksasa). 鳳凰 Feng Huang merupakan Raja segala Mahluk yang dapat terbang. Dari 鳳凰 Feng Huang melahirkan Raja Burung Merak Besar (sebagai tunggangan Buddha) atau 孔雀明王 Kong Que Ming Wang atau Mahamayuri (Mahamayuri Vidyarajni sebutan Buddhis) dan Raja Burung Elang Besar Bersayap Emas atau 大鵬 金翅 明王 Da Peng Jin Chi Ming Wang atau disebut sebagai Garuda dalam Weda (Garuda Purana) sebagai tunggangan Wisnu. 鳳凰 Feng Huang dalam legenda tersebut memilika bulu yang berjumlah 5 (Lima) warna yaitu Hitam (Utara), Hijau (T...

孫悟空 Sun Wu Kong dan Hanuman/Hanuman (Hou-Nao-Man/Hao-Nao-Wen) merupakan suatu Mitologi. Mitologi adalah suatu kajian (riset) dan perbandingan atau membandingkan suatu himpunan/kumpulan atau koleksi yang terkait dengan suatu sejarah, tradisi/budaya dan filsafat. 孫悟空 Sun Wu Kong merupakan tokoh legenda Tiongkok yang digambarkan sebagai Raja Kera yang kuat, ksatria, pemberani dan juga sebagai yang bijaksana, Sun Wu Kong juga dipanggil dengan nama Raja Sejagat. Makna dari kata 孫悟空 Sun Wu Kong adalah : 孫 Sun artinya : Nama Klan keluarga/marga (氏 Shi/She) Sun 悟 Wu atau dialek lain : Go, Ngo (Hokkien), dan Ng (Kanton), artinya : Memahami, Menyadari, Menjadi sadar. 空 Kong atau dialek lain : Kong, Kang, Kung (Hokkien), Hung (Kanton), artinya : Kekosongan, Kehampaan, Ketenangan, Ruang yang luas dan terbuka, Alam, Semesta, Kosmos, Lubang, Rongga, Goa Jadi kata 孫悟空 Sun Wu Kong atau Sun Go Kong artinya Keluarga/Marga (氏 Shi/She) Sun yang telah Memahami makna Kekosongan/Kehampaan atau Ketiadaan tert...

Mungkin sebagian besar masyarakat Indonesia khususnya jawa dimasa sekarang tidak mengetahui lagi asal usul sejarah nenek moyangnya, pada era kolonial usaha distorsi dan pengaburan sejarah dan budaya begitu masif dilakukan oleh pihak kolonial dalam memepertahankan hegemoninya dengan politik devide et empera. Sederet kesaksian dalam manuskrip catatan tiongkok maupun portugis menyebut secara pasti asal usul leluhur masyarakat Indonesia khususnya jawa yg berasal dari daratan tiongkok sebagai bagian dari masyarakat tiongkok itu sendiri. Usaha distorsi dan pengaburan semakin kuat dilakukan oleh ahli-ahli kolonial dengan teori dikotomi yang dilakukan untuk menghilangkan identitas leluhur jawa. Keseriusan pihak kolonial dalam mendistorsi/mengaburkan sejarah dan budaya nusantara khususnya jaaa tidak tanggung tanggung dengan mendirikan sekolah yang bertujuan Brainwash(cuci otak), untuk melancarkan akal rencanya pihak kolonial banyak dibantu para pujangga kraton, serta aktif mensosialisasikan pen...

  -- :: 華影 Hua Ying atau Wa Yang ::--- Oleh. Janhanonone 皮影戲 Pi Ying Xi, mempunyai arti yaitu : 皮 Pi atau Pii, artinya : Kulit, Bulu, Kulit Kayu Dialek lain: Kanton : Pei Hokkien : Pi, Phi, Phe, Pher 影 Ying atau Ing, artinya : Bayangan, Gambar, Jejak, Kehadiran, Kejadian 戲 Xi atau Si, artinya : Pertunjukan, Permainan, Teater/opera Dialek lain: Kanton : Hei Hokkien : Hi, Hei, Hai Jadi kata 皮影戲 Pi Ying Xi artinya Pertunjukan/Permainan Seni Bayangan dari Kulit. Dalam sejarahnya 皮影戲 Pi Ying Xi disebutkan berasal dari Dinasti Han. Ada dua catatan sejarah Tiongkok yang menyebutkan : 1. 劉邦 Liu Bang (256 - 195 SM) yang merupakan pendiri kekaisaran Dinasti Han ketika dia menggunakan berbagai bentuk Boneka dari kulit (wayang kulit) yang di proyeksikan ke dinding tembok untuk mengelabui musuhnya yaitu tentara Chu ketika dia dikepeung didalam benteng. 2. Kaisar Wu dari Han (157 - 87 SM). Menurut catatan sejarah Tiongkok pada masa Kaisar Wu dari Han mengalami kesedihan yang men...

老 Lao artinya : Yang Terhormat, Penuh Hormat, Untuk menghormati, Orang Tua, Yang berusia, Orang, Hewan dan Benda yang telah berusia tua/kuno, Orang yang mempunyai jabatan tinggi, Panggilan/sebutan sebagai tanda hormat kepada atasan yang dilakukan oleh bawahannya. Kata 老 Lao juga diucapkan dalam dialek lain adalah : Lou, Lau, Lo. Dalam dialek orang Yi, Kra (Ke-Ra), Ge-Lao/Ge-Lo, Dai/Tai, Kra-Dai/Kra-Tai diucapkan sebagai : Rao, Rau, Raw, Ra, Ro, dalam dialek Tiongkok kuno diucapkan sebagai : Ru, Ro, Rao Dalam dialek Jepang dan Korea diucapkan sebagai : Ro. Kata 老 Lao atau Rao, Rau/Raw, Ra, Ro, merupakan suatu predikat yang digunakan sebagai menunjukkan suatu tindakan/perasaan "Hormat, Kehormatan, Yang dihormati". Biasanya digunakan kepada Orang yang lebih tua, orang yang dituakan (sesepuh/pinisepuh), orang dengan jabatan tinggi di wilayah/komunitas, orang Bangsawan atau juga kepada Pemilik usaha (bisnis), orang yang dikasihi atau dicintai, sebagai contoh : - 老父 Lao Fu (Lo Hu, ...

Dalam kitab-kitab kuno di nusantara khususnya di jawa dan bali, sering didapati kata RWA BHINEDA yang merupakan representasi dari YIN-YANG, berikut penjelasan singkatnya.. 二化 ER-WA/R-WA diucapakan RWA sama dengan JI-WA. ER-WA atau R-WA dari kata ER dan WA(HUA/HWA) yang maknanya : 二 ER atau R artinya DUA Dialek lain : Kanton : JI, NGEI Hakka (Khek) : NGI Min Dong (Fu Zhou/Fu Chow/Hok Chow) : NE Min Nan (Fu Jian/Hok Kien) : JI, GI, LI Teochew : RI, JI Wu (Shanghai) : HER/ER/R, NYI Vietnam : NI/NHI Zhuang : NGEI/NGI 化 HUA atau WA/HWA artinya MENJADI, JADI, SEBAGAI, ADALAH, UKURAN (BILANGAN), LARUT/MELEBUR, MENCAIR, MENYATU Dialek lain : Kanton : FA/VA Hakka (Khek) : FA Min Dong (Fu Zhou/Fu Chow/Hok Chow) : HUA/UA Min Nan (Fu Jian/Hok Kien) : HOA/OA, HUA/WA/UA Teochew : HUE Wu (Shanghai) : HO Vietnam : HOA/OA 二化 ER-HUA atau R-WA artinya SEBAGAI DUA atau JADI DUA atau DUA YANG LARUT atau DUA YANG MENYATU/MELEBUR Kata R-WA atau R-OA/R-UA yang maknanya DUA YANG MENYATU diucapkan dalam dialek ...

  Dalam ikonografi Budhis, kita semua tentunya seringkali melihat rupang atau lukisan dari Sang Buddha yang dimana tangan Beliau membentuk beberapa pose/posisi tangan yang sering disebut sebagai “Mudra”. Berikut akan dijelaskan beberapa “Mudra” beserta dengan artinya dengan berbagai contoh Mudra yang diambil dari rupang-rupang Sang Buddha di Candi Borobudur ataupun candi-candi lain. 1 : ABHAYA MUDRA – TIADA KETAKUTAN     Marilah kita mulai dengan salah satu bentuk Mudra yang sangat populer yang biasa disebut dengan Abhaya Mudra, yang melambangkan Tiada Ketakutan / Tidak Gentar. Ini adalah bentuk Mudra yang sangat populer yang banyak sekali dijumpai dalam image Buddha baik itu berapa rupang, lukisan atau beberapa kerajinan tangan lainnya. Apakah Abhaya Mudra? Abhaya jika diartikan dalam Bahasa Sansekerta berarti “Tiada Ketakutan”. Abhaya Mudra dibentuk dengan posisi tangan yang terbuka dan menengadah di pangkuan, sementara tangan kanan diangkat sedikit di atas lut...

  三佛齊 San Fo Qi/San Fo Tsi merupakan sebutan kuno untuk Sri Wijaya. Kata 三佛齊 San Fo Qi mengandung makna : 三 San atau Sam artinya : Tiga 佛 Fo atau Po, Pu artinya : Tentang kebudhaan, yang memahami tentang kebudhaan, Memahami tentang Pencerahan atau disebut sebagai 菩薩 Pu-Sa/Pou-Sat/Po-Sat atau Bodhisattwa atau orang yang berbudi Luhur atau orang yang bijaksana. Karakter 佛 Fo, Fu atau Po, Pu, terdiri dari : 亻Ren (入) (Orang/Manusia) + 弗 Fu, Fo atau Pu, Po (Tidak, Tanpa), karaktet 弗 Fu, Fo atau Pu, Po padanan kata atau sama maknanya dengan karakter 不 Bu atau Pu, Fou, Fu, Fo artinya : Tidak, Tanpa atau karakter lain 否 Fou, Fo, Fu, Po, Pu, artinya : Tidak, Tanpa, sebagai kata menyatakan Negatif : Tak, Non Jadi makna 佛 Fo, Fu atau Po, Pu menurut karakter亻Ren (入) (Orang/Manusia) + 弗 Fu, Fo atau Pu, Po (Tidak, Tanpa), artinya : Orang yang telah mencapai Ketiadaan atau Pencerahan. Karakter 佛 Fo, Fu atau Po, Pu padanan kata atau sama maknanya dengan 無 Wu artinya : Tidak, Tanpa, Tanpa memiliki,...

Oleh. Vong Sotheara  Semua yang terhormat, Saya setuju dengan gagasan 'Khmerization'. Saya telah membahas tentang kata ini secara panjang lebar dengan Mr. Touch Bora. Sejauh yang saya amati dari studi prasasti, kata Yuon atau Yuoa muncul dalam tulisan prasasti Khmer selama abad ke-9 sebagai sebuah etnonim. Namun saat itu, nenek moyang Khmer menulis 'Yvan' atau 'Yva' atau 'Yava' dengan menggunakan subskrip 'va', bukan vokal 'u' atau 'ou'. Kemudian dalam prasasti Preah Khan tentang Virakumara, seorang putra Jayawarman 7, menulis tentang Raja Vietnam yang menghadiri tirtayatra air suci untuk persembahan Raja Khmer dan angkatan kerja Vietnam yang ikut menggali batu dan memotong kayu untuk bangunan kuil. Pangeran menyebut 'Vietnam' dalam bahasa Sansekerta 'Yva' sebagai 'Yavana'. Kata ini dengan jelas diidentifikasikan sebagai 'Vietnam' oleh  George Coedès, sarjana Prancis yang terkenal selama 1908-1968. ...

Fu Nan 扶 南 adalah sebuah kerajaa bagian di Asia Tenggara yang meliputi selatan Vietnam modern dan sebagian Kamboja. Ini berkembang dari abad ke-1 hingga ke-7 Masehi, yang diawali pada masa dinasti Han dibawah jendral Ma Yuan sebagai Jiedusi wilayah Jiaozhi/Jiaozhao. ARTI KATA FU NAN Kata 扶 FU artinya untuk berpegang, sebagai(untuk) pendukung; sebagai(untuk) membantu. Dialek lain: Mandarin: fú Cantonese: fu Hakka: fù Min Dong:hu Min Nan: hû, phô, bho ͘Wu: vu Vietnamese: phù, hùa, phò, vùa, bhu, bho Kata 南 NAN artinya selatan, bagian selatan Dialek lain: Mandarin: nán Cantonese: naam Hakka: nàm Min Dong: nàng Min Nan: lâm Wu: noe Vietnamese: nam Jadi arti kata 扶南 FU NAN atau BHU NAM /PHO NAM dalam dialek Vietnam adalah sebagai pendukung/pembantu di selatan (wilayah propinsi kerajaan Wu Timur) CATATAN FU NAN Secara resmi pertama kali disebutkan dalam catatan Kang Tai Fu Nan Zhuan 扶 南 傳, Funan yiwu zhi 扶 南 異物 志, Wan Zhen 萬 震 Nanzhou yiwu zhi 南 州 異物 志 dan sejarah dinasti resmi Sanguozhi 三國 ...

Dari banyaknya narasi sejarah yang dikemukakan oleh ahli barat, hampir sebagian besar menyebutkan bahwa Kang Tai dan Zhu Ying hanya seorang pelancong atau pedagang yang hidup pada era dinasti Wu Timur, tentu hal ini bisa dianggap sebagai pembengkokan sejarah secara halus, dan perlu ada pelurusan sejarah siapa sebenarnya Kang Tai dan Zhu Ying. Kang Tai 康泰 dan Zhu Ying 朱應 adalah dua pejabat diplomatik Tiongkok dengan jabatan menteri negara pada masa pertengahan abad ketiga dari kerajaan Wu Timur (Dong Wu). Mereka dikenal karena perjalanannya ke Asia Tenggara dan asia selatan di mana keduanya menjadi pejabat Tionghoa pertama yang mendokumentasikan berdirinya kerajaan yang dikenal sebagai Funan dalam bukunya Wushi Wai Guo Zhuan 吳時外國傳 (Catatan Wilayah Luar di era Wu ).  AWAL KEDATANGAN UTUSAN ROMAWI Pada tahun kelima Huang Wu (226), utusan Da Qin(Romawi) yang bernama Qin Lun datang melalui jalur laut ke Jianye (Jiankang, sekarang Nanjing, Jiangsu) dari Haidao melalui Jiaozhi/Jiaozhou, d...