Langsung ke konten utama

Kata 'Yvan/Yuon' atau 'Yva/Yava' Dalam pemahaman Ahli Kamboja

Oleh. Vong Sotheara 


Semua yang terhormat, Saya setuju dengan gagasan 'Khmerization'. Saya telah membahas tentang kata ini secara panjang lebar dengan Mr. Touch Bora. Sejauh yang saya amati dari studi prasasti, kata Yuon atau Yuoa muncul dalam tulisan prasasti Khmer selama abad ke-9 sebagai sebuah etnonim. Namun saat itu, nenek moyang Khmer menulis 'Yvan' atau 'Yva' atau 'Yava' dengan menggunakan subskrip 'va', bukan vokal 'u' atau 'ou'. Kemudian dalam prasasti Preah Khan tentang Virakumara, seorang putra Jayawarman 7, menulis tentang Raja Vietnam yang menghadiri tirtayatra air suci untuk persembahan Raja Khmer dan angkatan kerja Vietnam yang ikut menggali batu dan memotong kayu untuk bangunan kuil. Pangeran menyebut 'Vietnam' dalam bahasa Sansekerta 'Yva' sebagai 'Yavana'. Kata ini dengan jelas diidentifikasikan sebagai 'Vietnam' oleh  George Coedès, sarjana Prancis yang terkenal selama 1908-1968. Sejak saat itu, masyarakat Vietnam tidak pernah menganggap sinonim 'Yva' atau 'Yvan' menjadi 'Yuon' sebagai 'kata rasis atau diskriminatif' terhadap mereka.


Mr. Touch Bora menemukan bahwa kata ini dimanipulasi artinya 'menjadi kata yang menyinggung atau rasis dari orang Khmer' oleh pemerintah Komunis Vietnam dari tahun 1975 ketika mereka mengintegrasikan seluruh Vietnam. Untuk propaganda mereka, partai komunis meminta orang Khmer untuk memanggil mereka sebagai "Vietnam" daripada menggunakan apa yang disebut kata buruk 'YUON' ketika mereka menyerang(menduduki) Kamboja dari tahun 1979. Tentara dan warga sipil Vietnam tersebut telah mencoba memanggil orang Khmer sebagai "Kampuchea "sebagai ganti dari bahasa tradisional mereka sebagai" MIEN "dan meminta orang Khmer untuk memanggil mereka kembali sebagai Vietnam, seperti Bang Chea Korng Toap Vietnam (saya seorang tentara Vietnam), Bang P-aon Vietnam (saudara dan saudari Vietnam) dll. Kesimpulannya, kata ini tidak digunakan oleh Khmer dalam istilah rasisme atau diskriminasi terhadap orang Vietnam seperti yang dikatakan orang Khmer pada umumnya. 

Baru-baru ini, saya mendengarkan ceramah Dr. Benedic Anderson tentang Nasionalisme. Dia mengatakan kata "Viet-Nam" tidak diterima oleh keluarga Nguyên King selama beberapa abad ketika Kaisar Qing dari Cina memberi mereka nama ini karena mereka menganggap kata-kata kaisar Cina yang merendahkan (menghina). Tetapi sekitar abad ke-19, keturunan Raja Nguyên menginginkan "NAMA" ini. Mereka melupakan ketidakpuasan nenek moyang mereka. Dia berkata bahwa ini adalah sejarah nasionalisme yang lucu. Jika setiap pihak ingin memverifikasi tentang ini, silakan lihat publikasi terbaru dari Center for Khmer Studies. 


Judul asli: The word "Yuon" is not racist and not offensive

Oleh: Vong Sotheara 

Dosen Sejarah dan Epigrafi Khmer 

Departemen Sejarah Universitas Kerajaan Phnom Penh Kamboja

Kategori

Komentar

Posting Komentar

Postingan populer dari blog ini

Prasasti Yupa / Mulawarman dari Kutai

Prasasti Yupa atau Prasasti Mulawarman, atau disebut juga Prasasti Kutai, adalah sebuah prasasti yang merupakan peninggalan dari Kerajaan Kutai. Terdapat tujuh buah yupa/Tugu (sementara yang ditemukan) yang memuat prasasti, namun baru 4 yang berhasil dibaca dan diterjemahkan. Prasasti ini menggunakan huruf Pallawa (Pa-Lao-Wa /Lao-Lang) dan dalam bahasa campuran sansekerta dan Yi (Hok-Lo / Ge-Lao) Kuno, yang diperkirakan dari bentuk dan jenisnya berasal dari sekitar 200 Masehi sesuai catatan kanung retawu terawal yg berkisar abad ke-2/3 M, meskipun sebagain sejarahwan menduga sekitar pd tahun 400 M. Prasasti ini ditulis dalam bentuk puisi anustub.[1] Isi prasasti yupa/mulawarman menceritakan Raja Mulawarman yang memberikan sumbangan kepada para kaum Brahmana berupa sapi yang banyak. Mulawarman disebutkan sebagai cucu dari Kudungga, dan anak dari Aswawarman. Prasasti ini merupakan bukti peninggalan tertua dari kerajaan yang beragama Dharma (Hindu?) di Indonesia. Nama Kutai umumnya digu...
Posting Komentar
Baca selengkapnya

Kitab Sembilan Bulan 九陰 真經 Dan Kitab Sembilan Matahari 九陽真經

Pada tahun 90an, layar kaca kita dihiasi oleh banyak film-film kungfu menarik. Di dalam setiap film kungfu tersebut tentu ada banyak jurus-jurus kungfu yang tak kalah menariknya. Postingan kali ini akan membahas makna mendalam dua buah kitab yang terdapat pada film Trilogi Pemanah Rajawali. Inilah dua kitab tersebut yang merepresentasikan Ying dan Yang. Kitab Sembilan Bulan 九陰 真經 JIU YIN ZHEN JING Kitab Sembilan Bulan yang diperebutkan oleh 5 jagoan kungfu di Serial Pendekar Pemanah Rajawali. Pengemis Utara, Raja Selatan, Racun Barat, Sesat Timur dan Dewa Tengah bertarung di Gunung Hua San untuk memperebutkan kitab tersebut.  Konon orang yang berhasil menguasai ilmu dari kitab ini bisa menguasai dunia persilatan. Kitab Sembilan Matahari 九陽真經 JIU YANG ZHEN JING Ilmu dari Kitab Sembilan Matahari berlawanan dengan ilmu dari kitab sembilan bulan. Bila ilmu sembilan bulan bersifat Yin maka ilmu sembilan matahari bersifat Yang. Ilmu inilah yang menyelamatkan nyawa Tio Bu Ki setelah dirin...
Posting Komentar
Baca selengkapnya

馬子 MAS Dalam Sebuah Tinjauan Sejarah dan filologi Kata

Di jawa panggilan MAS sering digunakan, banyak yang berasumsi bahwa panggilan Mas berasal dari kata logam mulia "Emas" untuk memuliakan orang yang dipanggil, tapi apakah demikian?, sekilas cocokologi tersebut cukup logis atau masuk akal, tetapi jika dirunut sejarahnya tentu tidak dapat dipertanggung jawabkan kebenarannya alias tidak jelas benang merahnya, dalam sejarahnya penggunaan panggilan Mas baru muncul pada era kerajaan demak dan setelahnya, dan yang pasti mempunyai sejarah yang melatar belakanginya, dan siapa tokoh yang dipanggil pertama kali dalam sejarah dengan panggilan Mas?, Berikut penjelasannya... Kata Ma-S (Mas) sering dijumpai pada sebutan untuk panggilan laki-laki Jawa dan juga banyak yang mengartikannya sebagai Kakak Laki-laki ini merupakan kekeliruan dari makna tersebut. Kata Ma-S dari kata : 馬 Ma artinya Klan Keluarga Ma, Marga Ma 子 Zi atau Tze/Se artinya Anak, Keturunan Jadi kata 馬子 Ma-S atau Ma-Se(Ma-Tze) artinya Anak/Keturunan Klan Keluarga (Marga) Ma. J...
Posting Komentar
Baca selengkapnya