Langsung ke konten utama

KUBURAN BANGUNAN BERGAYA PIRAMID SEBAGAI TRADISI PENGUBURAN KUNO DI TIONGKOK

Dalam banyak hal piramid selalu identik dengan Mesir dan budayanya yang dianggap sangat maju pada jamannya, tetapi tahukah kalau bangunan bergaya piramid sudah ada jauh sebelum kebudayaan mesir ada, banyak penemuan yang mencengangkan bagi para ahli dunia tentang banyaknya piramida di china yang sengaja tidak ter-ekspose, sehingga para ahli harus merevisi sejarah dunia yang terlanjur diajarkan diseluruh dunia.

Selain itu di jawa tengah juga ada candi yang bergaya piramida yaitu candi Sukuh yang berkaitan dengan bangunan piramida-piramida di china tersebut, berikut akan dijelaskan secara komprehensif...


Kuburan dengan bangunan bergaya Piramid telah ada sejak budaya Neolitik (prasejarah) dalam Budaya Neolitik Hongshan (紅山文化 Hongshan Wenhua) tahun 4700-2900 SM diketumakannya situs kuburan dengan bangunan bergaya Piramid di situs 牛河梁 Niuhe Liang, di propinsi 辽宁 Liao Ning.

Kuburan dengan bangunan bergaya Piramid ini lebih tua dari bangunan Piramida Mesir yang dibangunan 2630-2610 SM menurut para arkeolog international.


Kuburan dengan bangunan bergaya Piramid ini juga menjadi bangunan kuburan Kaisar 秦始皇 Qin Shi Huang yang hidup 259-210 SM, situs kuburan tersebut terdapat di kecamatan Lintong, Xian, propinsi Shaanxi yang teksturnya dengan gundukan berbentuk seperti Piramid yang terpotong

Seperti halnya Kaisar QIn Shi Huang, Kaisar 漢武帝 Han Wu Di (刘彻 Liu Che) 156-87 SM di juga menjadi bangunan yang bergaya Piramid di wilayah 興平 Xing Ping, propinsi Shaanxi yang dikenal sebagai 茂陵 Mao Ling artinya Kuburan Mewah atau bermakana juga sebagai Piramida Putih Mewah dan masih banyak para Kaisar dan Raja Tiongkok yang bangunan Kuburannya bergaya Piramid seperti banyak yang ditemukan didalam situs-situs bersejarah Tiongkok.


Kuburan yang bangunannya bergaya Piramid ini direpresentasikan ke dalam salah satu bangunan yang terdapat didalam pelataran Candi Su-Ku dalam makna Bangunan tersebut yang melambangkan KEMATIAN atau yang disebut sebagai 沒老 MO-LAO (MO-LO) artinya SELALU MATI atau SEPANJANG WAKTU MATI, 沒 MO artinya MATI atau KEMATIAN.


Makna kata 祖古 SU-KU artinya LELUHUR KUNO

祖 ZU (TSU/SU) artinya LELUHUR atau NENEK MOYANG.

古 KU (GU) yang artinya TUA (KUNO)


Candi SU-KU terkait erat dengan Kakawin SUDDO MOLO atau SUDDA MALA

Kata SUD DA/SUD DA dari kata 卒到 ZU DAO yang maknanya adalah :

卒 Zu (Tsu/Su) artinya MENYELESAIKAN, MEMATIKAN, MENINGGALKAN, MENGAKHIRI

卒 Zu (Tsu/Su) dialek lain

Kanton : Zoet/Soet

Hakka (Khek) : Chut, Zud/Zut

Min Dong (Fu Zhou) : Couk, Tsou’

Min Nan (Hokkien) : Chut/Tsut, Zud/Sud/Sut

Teochew : Zug/Tsuk/Tsou’

Wu (Shanghai) : Tseq/Tse

Vietnam : Chot/Tsot, Chut/Tsut, Tot

到 Dao (Tao) artinya MENCAPAI, UNTUK DAPAT, SAMPAI KETUJUAN, BERHASIL MENYELESAIKAN,

到 Dao (Tao) dialek lain

Kanton : Dou, Do, Tou

Hakka (Khek) : To, Do

Min Dong (Fu Zhou) : Do, To

Min Nan (Hokkien) : To, Tau

Teochew : Dau/Tau

Wu ( Shanghai) : Tau, To

Vietnam : Dao, Dau, Tao


Makna kata 卒到 SUD-DA artinya UNTUK DAPAT MENYELESAIKAN atau MENINGGALKAN atau MENGAKHIRI

Sedangkan kata 沒老 MO-LAO (MO-LO) artinya SELALU MATI atau SEPANJANG WAKTU MATI


Jadi kata SUD-DA MA-LA (SUD-DO MOLO) artinya UNTUK MENGAKHIRI atau MENINGGALKAN KEADAAN KEMATIAN.

Secara Garis besar makna SUD-DA MA-LA (SUD-DO MO-LO) bermakna UNTUK SELALU MENINGGALKAN ATAU MENJAUHKAN DARI KEADAAN MARA BAHAYA ATAU MALA PETAKA YANG MENYEBABKAN KEMATIAN.

Didalam idiom atau kata-kata pengingat dalam tradisi Jawa dengan sebutan "E-LING LAN WASPADA".


Secara garis besar Kakawin SUD-DA MA-LA (SUD-DO MO-LO) membawa pesan untuk mengingatkan akan pentingnya KESEHATAN secara fisik, mental dan spiritual agar dapat selalu terlepas dari keadaan BAHAYA atau MALA PETAKA yang dapat menyebabkan KEMATIAN.


Oleh.

真 皓腦內

Jan Honone/Zhen Haonuonei.


Editor.

Koh Tzu


Referensi:

https://en.wikipedia.org/wiki/Chinese_pyramids

https://en.wikipedia.org/wiki/Niuheliang

https://en.wikipedia.org/wiki/Egyptian_pyramids

https://en.wikipedia.org/wiki/Mausoleum_of_the

_First_Qin_Emperor

https://en.wikipedia.org/wiki/Maoling

Kategori

Komentar

Posting Komentar

Postingan populer dari blog ini

Prasasti Kedukan Bukit - Palembang

Prasasti Kedukan Bukit ditemukan oleh M. Batenburg pada tanggal 29 November 1920 di Kampung Kedukan Bukit, Kelurahan 35 Ilir, Palembang, Sumatera Selatan, di tepi Sungai Tatang yang mengalir ke Sungai Musi. Prasasti ini berbentuk batu kecil berukuran 45 × 80 cm, ditulis dalam aksara Pallawa, menggunakan bahasa Melayu Kuna. Prasasti ini sekarang disimpan di Museum Nasional Indonesia dengan nomor D.146. --->>>Teks Prasasti Alih Aksara     svasti śrī śakavaŕşātīta 605 (604 ?) ekādaśī śu     klapakşa vulan vaiśākha dapunta hiya<m> nāyik di     sāmvau mangalap siddhayātra di saptamī śuklapakşa     vulan jyeşţha dapunta hiya<m> maŕlapas dari minānga     tāmvan mamāva yamvala dualakşa dangan ko-(sa)     duaratus cāra di sāmvau dangan jālan sarivu     tlurātus sapulu dua vañakña dātamdi mata jap     sukhacitta di pañcamī śuklapakşa vula...
Posting Komentar
Baca selengkapnya

Prasasti Canggal / Gunung wukir Desa Kadiluwih Magelang

Prasasti canggal atau dikenal juga dengan nama Prasasti Gunung Wukir merupakan salah satu dari sekian banyak bukti sejarah akan keberadaan dan kebesaran kerajaan Mataram. Peninggalan kerajaan Mataram Kuno tersebut ditemukan di wilayah Magelang tepatnya berada di Desa Kadiluwih, Kecamatan Salam Magelang. Sebagaimana peninggalan sejarah pada masanya prasasti ini juga dibuat dengan sebuah batu bertuliskan aksara pallawa serta memuat simbol dalam menunjukkan waktu pembuatannya. Simbol yang terdapat dalam menggambarkan angka tahun berbunyi Sruti-Indriy- Rasa yang kemudian diterjemahkan oleh para peneliti dengan angkat tahun 654 saka atau enem-limo-papat (dalam bahasa jawa) yang berarti bertepatan dengan tahun masehi ke- 732. Prasasti canggal memiliki isi sebanyak 12 bait yang di dalamnya menerangkan mengenai berdirinya dinasti sanjaya sebagai penguasa di wilayah jawa sebagai pengganti raja Sanna yang telah tiada. Selain hal tersebut prasasti peninggalan kerajaan mataram kuno ini juga ber...
Posting Komentar
Baca selengkapnya

Prasasti Yupa / Mulawarman dari Kutai

Prasasti Yupa atau Prasasti Mulawarman, atau disebut juga Prasasti Kutai, adalah sebuah prasasti yang merupakan peninggalan dari Kerajaan Kutai. Terdapat tujuh buah yupa/Tugu (sementara yang ditemukan) yang memuat prasasti, namun baru 4 yang berhasil dibaca dan diterjemahkan. Prasasti ini menggunakan huruf Pallawa (Pa-Lao-Wa /Lao-Lang) dan dalam bahasa campuran sansekerta dan Yi (Hok-Lo / Ge-Lao) Kuno, yang diperkirakan dari bentuk dan jenisnya berasal dari sekitar 200 Masehi sesuai catatan kanung retawu terawal yg berkisar abad ke-2/3 M, meskipun sebagain sejarahwan menduga sekitar pd tahun 400 M. Prasasti ini ditulis dalam bentuk puisi anustub.[1] Isi prasasti yupa/mulawarman menceritakan Raja Mulawarman yang memberikan sumbangan kepada para kaum Brahmana berupa sapi yang banyak. Mulawarman disebutkan sebagai cucu dari Kudungga, dan anak dari Aswawarman. Prasasti ini merupakan bukti peninggalan tertua dari kerajaan yang beragama Dharma (Hindu?) di Indonesia. Nama Kutai umumnya digu...
Posting Komentar
Baca selengkapnya