Dalam banyak catatan manuskrip kuno banyak menyebutkan Gelar Pan-Ji yang disematkan pada seorang penguasa atau pada seorang pejabat penting khususnya di kerajaan-kerajaan kuno di jawa, tetapi banyak yang tidak mengetahui asal-usul gelar tersebut termasuk oleh sebagain besar para ahli/sejarahwan di Indonesia, ditambah lagi minimnya literatur tentang istilah/gelar "Pan-Ji" tersebut dalam pendidikan sejarah di Indonesia.
Banyak sejarahwan memberikan pendapat dalam beberapa forum diskusi sejarah mengenai gelar Panji tersebut, tetapi hal tersebut hanya sebatas asumsi saja, dan gelar tersebut masih menjadi awan gelap dalam pengetahuan kesejarahan khususnya di Indonesia.
Dalam beberapa prasasti, gelar "Panji" tertulis dalam aksara Kawi seperti Prasasti Banjaran 975 Saka (1053 Masehi), Prasasti Hantang 1057 Saka (1135 Masehi) dan lain-lain, selain itu Kitab Pararaton juga mencatat keturunan Ken Angrok(Arok) yang menggunakan nama panji antara lain Panji Anengah (nama lain Anusapati), Panji Saprang, dan Panji Tohjaya.
- Panji Dalam Cerita di Jawa
Istilah “Panji” yang digunakan sebagai tokoh utama dalam cerita Panji sudah dikenal sejak periode Kediri. Istilah tersebut merupakan nama gelar atau jabatan yang masih berhubungan dengan lingkungan istana yang mengacu kepada tokoh ksatria laki-laki yaitu seorang raja, putra, mahkota, pejabat tinggi kerajaan, kepala daerah, dan pemimpin pasukan. Istilah “panji” atau ‘apanji” atau “mapanji” ini terus digunakan secara umum hingga masa Singhasari dan Majapahit.
-Panji Dalam Catatan Prasasti
Prasasti Banjaran 975 Saka (1053 Masehi) dari periode awal Kediri merupakan prasasti tertua yang menggunakan istilah “panji”. Prasasti yang masih in situ (di tempat asalnya) ini menyebutkan nama rajanya, yaitu Sri Mapanji Alanjung Ahyes.
Begitu juga dengan Prasasti Hantang 1057 Saka (1135 Masehi) merupakan prasasti dari masa Kadiri yang juga menggunakan istilah “panji”. Prasasti yang disimpan di Museum Nasional ini menyebutkan nama raja Sri Maharaja Apanji Jayabhaya. Para pejabat kerajaannya menggunakan gelar panji seperti Mapanji Kabandha, Mapanji Mandaha, dan Mapanji Daguna.
-Hubungan gelar Pan-ji(Fan-Zhi), Fan-Zhen dan Jiedushi
Gelar "Pan-Ji" merupakan penulisan dalam aksara kawi dari aksara tiongkok "Fan-Zhi" yang merupakan kependekan dari "Fan Zhen Jiao Zhi", Fan Zhen merupakan gelar komando wilayah Di atas Jie Du Shi, dimana Fan Zhen artinya WILAYAH GARNISUN atau WILAYAH PENYANGGA.
Sedangkan Kata MA = WU 武 artinya Panglima Militer, Jadi makna MA-PAN-JI artinya Panglima Militer yang membawahi Wilayah2 kota garnisun atau Komando wilayah Pertahanan.
Jiedushi (節度使,节度使) adalah gubernur militer tradisional di Tiongkok selama masa dinasti Tang serta masa Lima dinasti dan Sepuluh Periode Kerajaan. Istilah ini juga dapat diterjemahkan sebagai "komisioner militer", "legate", dan "pemimpin regional". Jiedushi memiliki kekusaan eksternal yang kuat, termasuk hak untuk menyusun tentaranya sendiri, menarik pajak dan mengusulkan serta mengangkat pejabat.
Jedushi yang cukup kuat biasanya akan menjadi fanzhen yang mengatur ("de facto warlords") dan menyurutkan kekuasaan pemerintah pusat. Sebagai contoh An Lushan yang membawahi jiedushi dari tiga wilayah mampu melakuakan pemberontakan yang menyurutkan zaman keemasan dinasti Tang. Setelah pemberontakan ditaklukan dengan susah payah barulah jiedushi menarik kekuasaanya dan bergabung dengan dinasti Tang.
Pada akhir masa dinasti Tang Fanzhen merupakan Komando wilayah pertahanan
Referensi:
-https://id.wikipedia.org/wiki/Jiedushi
-Catatan Diskusi Kang Janonone di 覓 探以 MI TAN-I 道佑 TA(TAO)-YU 周華 JA-WA (ZHOU-HWA) 周遺 JA-WI (ZHOU-WI)
- http://www.chinaknowledge.de/History/Terms/jiedushi.html
Komentar
Posting Komentar